'LA NEGRA QUE NOS PARIÓ'
Manifiesto de acción poético-política: Artivismo Afroriginario Cimarrón
Voces afrodiaspóricas, originarias, antirracistas y disidentes llaman al encuentro. Reconocerlas es poder verse a los ojos en el espejo, en el reflejo hacia lo otro.
Una teatralidad expandida y participativa, resurgente en torno a las problemáticas que nos atraviesan en la actualidad, pero se vienen perpetuando históricamente.
Trenzar, ponernos en valor como fuerzas colectivas de un mismo cuerpo-territorio, apuntándonos a ser presencia, para huir y reinventarnos.
Nuestra ancestralidad vibra fuerte como respuesta a este presente, porque habita en la memoria del futuro
¡Vamos pal kilombo!
·2022: Poesía cimarrona. Parte de la búsqueda de la propia identidad negada familiarmente, de la indiferencia, del blanqueamiento, del racismo y endorracismo que vivenciamos las personas racializadas. Es escrita, parida durante un eclipse en el Parque Lezama, en el marco de una coyuntura de avanzada de los totalitarismos
Queda seleccionada como proyecto artístico con fines pedagógicos, investigativos y de registro audiovisual con el apoyo del Ministerio de Cultura de la Nación Argentina a través de la primera Convocatoria Nacional 2022 “Argentina, Cultura y Raíces Afro”.
·2023: Se estrena la obra en formato escénico, en el marco de talleres participativos por el 8N (Día Nacional de los Afroargentinos/as y de la Cultura Afro ), en el Espacio Cultural El Sabato (FCE-UBA) con invitades de diversos territorios de Abya Yala que formaron parte de la escena.
Participación en el encuentro “Primera vez ante un espejo: Cimarronaje de liberación en escritoras afro originarias”, organizado por la profesora y afropoeta Lilia M. Ferrer Morillo en el Museo Penitenciario Antonio Ballvé y Fundación Mercedes Sosa
Se presenta en la Biblioteca del Congreso de la Nación Argentina en el marco de la charla “Conquistando visibilidad, conquistando derechos en 40 años de democracia”, junto a las referentas Tamara Barbará de la Comisión Afrodescendiente (APL); Miriam Gómez, de la Sociedad de Socorros Mutuos 'Unión Caboverdeana'; Élida Obella, presidenta de la Asociación Multicultural Multiétnica.
El grupo forma parte del apoyo al Malón de la Paz por los derechos de los pueblos y comunidades afroindígenas, desarrollando talleres en el espacio del acampe en Plaza Malón de la Paz (Plaza Lavalle).
Se conforma como parte organizadora de la 1º y 2º Marcha AFRO, antirracista en Argentina.
·2024: Se realiza con parte del grupo, un nuevo proceso de creación y cimarronaje.
Por un lado, una integrante del grupo viaja a Ecuador respondiendo a la visita, recibida por la bailarina y profesora Gabriela Minda Almeida. Compartiendo talleres de danza afro contemporánea y danza moderna cubana, e investigando y participando en prácticas afro centradas en la Universidad Central de Ecuador y en Casa Yemaya, sede de CONAMUNE (coordinadora nacional de mujeres negras).
Por otro lado, tres integrantes parten de gira por la provincia de Catamarca, abriendo a participación escénica con compañeres afroindígenas del territorio y comunidad en general, como la Asamblea El Algarrobo, vecines que luchan por el agua, la salud, las problemáticas con las mineras, los derechos humanos y de la tierra. Con funciones y charlas en “La Cabrera” de Londres, en “Jardín primitivo” de Chaquiago, Andalgalá. Estrenando a su vez una adaptación de la temática para infancias, con títeres y cantos ancestrales en la plaza de Londres, participando de una actividad vecinal y muraleada por el paro general en contra del DNU y la LEY OMNIBUS.
Cultura Afro
www.argentina.gob.ar/noticias/cono...
Radio TUPAC
• 'EDUCACIÓN INTERCULTURAL AFRO, CAMBÁ ...
AFRO DECIRES
instagram.com/afrodecires?igshid=Y...
Radio LA TRIBU, PROGRAMA Charco de Arena
archive.org/details/charco-de-aren...
www.periodicovas.com/la-negra-que-...
https:/x.com/afrofeminas/status/1720063205475512602
https:/elsabato.economicas.uba.ar/teatro/https:/www.instagram.com/p/Cy6K9uSO_63/
Así nos enquilombamos, motivándonos en la recuperación de la práctica colectiva de compartir relatos, canalizando lo vivenciado a través de la creación de materiales artísticos sensibles a desentrañar el componente afrodescendiente que ha intentado ser ocultado, como también el componente racista presente hasta nuestros días que atraviesa nuestras identidades originarias.
Manifiesto de acción poético-política: Artivismo Afroriginario Cimarrón
Voces afrodiaspóricas, originarias, antirracistas y disidentes llaman al encuentro. Reconocerlas es poder verse a los ojos en el espejo, en el reflejo hacia lo otro.
Una teatralidad expandida y participativa, resurgente en torno a las problemáticas que nos atraviesan en la actualidad, pero se vienen perpetuando históricamente.
Trenzar, ponernos en valor como fuerzas colectivas de un mismo cuerpo-territorio, apuntándonos a ser presencia, para huir y reinventarnos.
Nuestra ancestralidad vibra fuerte como respuesta a este presente, porque habita en la memoria del futuro
¡Vamos pal kilombo!
·2022: Poesía cimarrona. Parte de la búsqueda de la propia identidad negada familiarmente, de la indiferencia, del blanqueamiento, del racismo y endorracismo que vivenciamos las personas racializadas. Es escrita, parida durante un eclipse en el Parque Lezama, en el marco de una coyuntura de avanzada de los totalitarismos
Queda seleccionada como proyecto artístico con fines pedagógicos, investigativos y de registro audiovisual con el apoyo del Ministerio de Cultura de la Nación Argentina a través de la primera Convocatoria Nacional 2022 “Argentina, Cultura y Raíces Afro”.
·2023: Se estrena la obra en formato escénico, en el marco de talleres participativos por el 8N (Día Nacional de los Afroargentinos/as y de la Cultura Afro ), en el Espacio Cultural El Sabato (FCE-UBA) con invitades de diversos territorios de Abya Yala que formaron parte de la escena.
Participación en el encuentro “Primera vez ante un espejo: Cimarronaje de liberación en escritoras afro originarias”, organizado por la profesora y afropoeta Lilia M. Ferrer Morillo en el Museo Penitenciario Antonio Ballvé y Fundación Mercedes Sosa
Se presenta en la Biblioteca del Congreso de la Nación Argentina en el marco de la charla “Conquistando visibilidad, conquistando derechos en 40 años de democracia”, junto a las referentas Tamara Barbará de la Comisión Afrodescendiente (APL); Miriam Gómez, de la Sociedad de Socorros Mutuos 'Unión Caboverdeana'; Élida Obella, presidenta de la Asociación Multicultural Multiétnica.
El grupo forma parte del apoyo al Malón de la Paz por los derechos de los pueblos y comunidades afroindígenas, desarrollando talleres en el espacio del acampe en Plaza Malón de la Paz (Plaza Lavalle).
Se conforma como parte organizadora de la 1º y 2º Marcha AFRO, antirracista en Argentina.
·2024: Se realiza con parte del grupo, un nuevo proceso de creación y cimarronaje.
Por un lado, una integrante del grupo viaja a Ecuador respondiendo a la visita, recibida por la bailarina y profesora Gabriela Minda Almeida. Compartiendo talleres de danza afro contemporánea y danza moderna cubana, e investigando y participando en prácticas afro centradas en la Universidad Central de Ecuador y en Casa Yemaya, sede de CONAMUNE (coordinadora nacional de mujeres negras).
Por otro lado, tres integrantes parten de gira por la provincia de Catamarca, abriendo a participación escénica con compañeres afroindígenas del territorio y comunidad en general, como la Asamblea El Algarrobo, vecines que luchan por el agua, la salud, las problemáticas con las mineras, los derechos humanos y de la tierra. Con funciones y charlas en “La Cabrera” de Londres, en “Jardín primitivo” de Chaquiago, Andalgalá. Estrenando a su vez una adaptación de la temática para infancias, con títeres y cantos ancestrales en la plaza de Londres, participando de una actividad vecinal y muraleada por el paro general en contra del DNU y la LEY OMNIBUS.
Cultura Afro
www.argentina.gob.ar/noticias/cono...
Radio TUPAC
• 'EDUCACIÓN INTERCULTURAL AFRO, CAMBÁ ...
AFRO DECIRES
instagram.com/afrodecires?igshid=Y...
Radio LA TRIBU, PROGRAMA Charco de Arena
archive.org/details/charco-de-aren...
www.periodicovas.com/la-negra-que-...
https:/x.com/afrofeminas/status/1720063205475512602
https:/elsabato.economicas.uba.ar/teatro/https:/www.instagram.com/p/Cy6K9uSO_63/
Así nos enquilombamos, motivándonos en la recuperación de la práctica colectiva de compartir relatos, canalizando lo vivenciado a través de la creación de materiales artísticos sensibles a desentrañar el componente afrodescendiente que ha intentado ser ocultado, como también el componente racista presente hasta nuestros días que atraviesa nuestras identidades originarias.
